HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。「鎌倉時代 和泉国寺門大般若経 弘安六年現音寺蓮性願経」古写経 4行1紙|和本。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。佐竹永海　風景画 掛軸。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。掛軸2本セット 青鳳 泰仙『水墨山水図 松竹梅鶴亀』絹本 共箱付 良好品 掛け軸。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。塗軸。美品 掛け軸 大徳寺 矢野海渕作 蕪画賛「看々臘月尽」共箱 禅語 茶掛け。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。茶道具。【殆ど、現存していない】。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。掛け軸 樋口尾山 書 昭和二年 D-361。解体新書。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。石川澪　キスマーク入りサイン色紙。茶道具　掛軸　『萬古清風』。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。風景画 掛軸　木製収納ケース付き。掛軸　「信是義本」　大西良慶　清水寺管長　聖徳太子　共箱付き　24.10.19。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。紙本。喜多川歌麿「在外秘宝」欧米収蔵浮世絵集成 定価7万8千円 画集。昭和　希少　レア　現代子供写生帖。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。世界救世教 岡田茂吉 東方之光 『永遠生命』 地上天国祭ご面会記念。本　コレクション。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。国際秘宝館などのパンフレット、マッチ、などの9個セット。大徳寺派布教師に任命され務める。上田樹徳 隷書ハ分巻き物。掛軸　前大徳　矢野海渕筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　N　7361A。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸