HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863。書道 篆刻 『告朔餼羊』60mm 遊印 落款印 成語印 - メルカリ。掛軸 墨書 書道作品　工芸　良寛。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。掛軸 河東碧悟桐筆 紙本肉筆 桐箱付 J172。お盆お彼岸大特価　希少　最後★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ：約189cm。ラオス石　螭虎穿環　桃花凍　田黄　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。書道具　中国古墨　松滋侯 胡開文監製　選煙 3枚192g全煙。【茶道具】大徳寺　宙宝宗宇和尚筆『』一行　茶掛　掛軸　軸C26。【未使用品】鳳山作　鳳鳴石　硯　創作硯　天成硯　招福硯　美術工芸。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。ClariS 直筆サイン入り ミニ色紙 3枚セット。【武】三輪田米山　掛軸 墨書『玄鶴』本物。ロイヤルクラウンダービー　作品集 　オフィシャルブック　陶磁器　アンティーク。♦中国端渓硯 雲龍紋様硯 箱入 文房四宝 アンティーク 骨董品 コレクション。中国蘇州寒山寺性空法師書道 福の真跡保証　入手困難。福澤諭吉の書（掛軸）。珍品！菊池契月 書 春夏秋實 共箱 二重箱。掛け軸　　　肉筆画。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。李秉绶　清時代　拓本　竹　梅　掛け軸　時代物　中国名画家。31寿山高山石　 龍　清工　唐物　美品　印石　印材　書道　落款　雅号　箱付き。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。古筆　聚仙帖　水野忠敬　島地黙雷　久我建通　杉浦重剛　千家尊福　中嶋歌子　園基祥。龍門二十品　原拓本２０紙揃い　龍門石窟研究所　保證書付